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　　2018年中國動畫研究院動畫創(chuàng)作與研究考研真題資料

　　院系方向：攝影學院、藝術碩士、美術、圖片攝影創(chuàng)作

　　招收人數(shù)：4 擬接收免推2人

　　考試方向：學碩，外語考英語一、

　　專業(yè)二名稱：分鏡頭畫面設計

　　導師解答：這個方向的專業(yè)二考察分鏡頭畫面設計，要求考生對于敘事節(jié)奏與畫面分割和鏡頭語言的運用。考生在平時可以多進行優(yōu)秀漫畫與電影的賞析，學習其優(yōu)秀的鏡頭語言和分鏡。更多資料請咨詢企鵝二九二二九四五七四二對考生要求較為全面。考生在報考這個專業(yè)前一定要仔細思考好自己是否有下定決定，盡力一搏，在初試的考試中就把其他人甩掉一大截。注：初始考試成績的百分之50計入最終成績。

　　2016年北京電影學院【藝術與電影基礎理論】（專業(yè)學位）考研真題

　　【育明教育獨家首發(fā)】

　　一、名詞解釋

　　1、審美意象

　　2、黃金分割率

　　3、間離效果

　　4、公共藝術

　　5、漢字藝

　　二簡答

　　1、什么是藝術真實

　　2、簡述造型藝術和實用藝術的聯(lián)系和區(qū)別

　　3、意大利文藝復興時期關于人的美學思想

　　三、論述

　　1、意境是中國古典美學的主要范疇。其主要內涵是什么

　　2、怎么理解審美感受的差異性和共同性

　　3、結合具體文藝作品 談談現(xiàn)實主義和現(xiàn)代主義的區(qū)別

　　4、舉例論述電影與新媒體藝術的關系

　　專業(yè)二資料與分析：

　　院系：中國動畫研究院研究方向名稱：動畫創(chuàng)作與研究(36)

　　研究方向介紹：

　　目前中國動畫快速發(fā)展，但是動畫創(chuàng)作相關的理論研究卻極為短缺。動畫的發(fā)展需要動畫理論的支撐，以突破瓶頸期，更為科學、健康的發(fā)展。動畫創(chuàng)作與研究（學術型）研究方向的確立，以培養(yǎng)動畫創(chuàng)作、創(chuàng)作理論相結合的復合型人才為目標，包括對于世界動畫、亞洲動畫、中國動畫及其相關創(chuàng)作理論的研究，對于國內外新式理論相關發(fā)展流派的研究。

　　業(yè)務課二名稱：分鏡頭畫面設計

　　業(yè)務課二介紹：分鏡頭畫面創(chuàng)作、劇本設計

　　專業(yè)一真題解析：

　　名詞解釋：

　　造型藝術（2015）

　　顧名思義，造型藝術就是造型的藝術。每年專業(yè)一都會考一道解釋XX藝術的題，所以對于推薦書目中的XX藝術的含義，代表人物等等等等都要倒背如流。造型藝術是藝術形態(tài)之一。指以一定物質材料（如繪畫用顏料、墨、絹、布、紙、木板等，雕塑、工藝用木、石、泥、玻璃、金屬等更多導師解答請聯(lián)系：建筑用多種建筑材料等）和手段創(chuàng)造的可視靜態(tài)空間形象的藝術。18世紀的德國哲學家萊辛在《拉奧孔》中始用這一名詞。

　　需要背誦題庫中的名詞解釋舉例：

　　藝術形象

　　藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式，是通過審美主體與審美客體的相互交融，并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。它是藝術家依據(jù)客觀現(xiàn)實生活，經過提煉、加工創(chuàng)造出來的具體可感、富于感情色彩和審美性的感性形式。、 ·

　　藝術形象既包括鮮明生動的人物，也包括其他富有審美特征的情境、畫面或意境。藝術形象的基本特性主要體現(xiàn)在三個方面，即個性與共性的統(tǒng)尸，感性與理性的統(tǒng)一，思想與情感的統(tǒng)一。

　　藝術形象首先是個性與共性的統(tǒng)一，這是藝術形象最基本的特性。作為藝術形象，首先應是個別的、特殊的，應具備獨特的個性特征。同時又具有一定的概括性和代表性，具有一定的普遍意義.能體現(xiàn)出一定范圍的共性。世界上的萬事萬物都是個性與共性的統(tǒng)一，都是由帶有偶然性的個別現(xiàn)象體現(xiàn)出帶有必然性的本質、規(guī)律，這種本質、規(guī)律是事物的共性。藝術以形象的方式反映世界，就應體現(xiàn)出事物的這種特性，在特殊中顯現(xiàn)普遍，以個別表現(xiàn)一般，往往能以小見大，以少勝多，成功的藝術形象都是集個性與共性于一身的。

　　藝術形象還應是感性與理性的統(tǒng)一。藝術形象有具體可感性，它是以感性的形式呈現(xiàn)在人們面前。或以線條、色彩、形狀、體態(tài)等作用于視覺；或以旋律、節(jié)奏、和聲等作用于人們的聽覺，或以動態(tài)的畫面和豐富的音響效果等的綜合運用同時作用于人們的視聽感官；即使是在想像中構成的文學形象，也具有可感性，通過語言文字的描繪，能使讀者產生如見其人、如聞其聲、如歷其境的真切感受。不過，藝術形象中還融合著藝術家的審美理想，體現(xiàn)著藝術家對生活的思考和認識，在形象思維的過程中還有抽象思維的參與和作用。這些深層趵理性內容與具體的感性形式統(tǒng)一在一起，才使得藝術形象不僅表現(xiàn)現(xiàn)象、個別，也能反映普遍、一般，體現(xiàn)共性。

　　藝術形象的第三個特性是思想與情感的統(tǒng)一，即藝術形象還具有思想性和情感性。普列漢諾夫認為:“藝術既表現(xiàn)人們的感情，也表現(xiàn)人們的思想。”藝術形象的共性特征和瑚性內容源于藝術家對生活的提煉和概括，思考和評價，這使得藝術形象必然具有一定的思想性。但藝術不是以理服人.而是以情感人的。在整個藝術活動中，處處離不開情感因素。藝術創(chuàng)作不是冷靜的分析、判斷，而是動靜的描摹、表現(xiàn)。藝術形象中滲透著藝術家豐富而復雜的情感。藝術形象原是客觀的社會生活、自然景象，同作者主觀的心靈，情感的融合，故而藝術形象中的情感一方面來自于作品所描繪的形象本身，同時，又源自于藝術家主觀情感的投入和滲透。藝術家進行藝術創(chuàng)造時，·往往把客觀的景物、事物作為作者的感情的載體和表現(xiàn)，藝術形象既是客觀事物的再現(xiàn)，也是藝術家特定情感的寄托:例如施特勞斯的圓舞曲《春天來了》充滿著春天溫馨的氣息和歡悅的情緒，這是因為春天本身是美好的，令人欣喜的，同作曲家的愉快心情是完全一致的。于是，理性的內容溶化在情感蛉波浪中，情感與思想融合在一起，使得藝術形象更具感染力。

　　美育與藝術教育

　　美育與藝術教育有著最密切的聯(lián)系。在歷史上，最早的美育實際上就是藝術教育，而且藝

　　術教育至今還是美育的核心，因為藝術是人類心靈的歷史，它最集中地體現(xiàn)著特定時代和特定種族人們的審美意識，以藝術為媒介最容易達到美育與藝術教育的目的。藝術教育也是實施美育的主要途徑。由于藝術具有審美娛樂、審美認識、審美教育等獨特的功能，具有以情感人、潛移默化、寓教于樂等特點，使得藝術成為審美教育的主要內容和主要方式。藝術中的美作為美的集中表現(xiàn)形態(tài)，對提高創(chuàng)造美欣賞美的能力，培養(yǎng)人的審美理想，促進人的全面發(fā)展等方面，有著極其重要的意義。但藝術教育與審美教育也不能完全等同。藝術教育中有很大一部分是藝術技巧的教育，并以培養(yǎng)人的藝術感受力與創(chuàng)造力為主。審美教育卻不一定涉及藝術技巧的培養(yǎng)，對藝術的感受力的培養(yǎng)也是為主體形成完善的審美心理結構和建康人格服務的。藝術教育以藝術作品為教育手段，而審美教育除藝術作品之外，還以廣泛的審美活動為教育手段。所以，審美教育并不等同于藝術教育。把單純藝術技巧的訓練等同于藝術教育或美育的觀點，對于美育的開展是有干擾作用的。

　　育明教育擁有專業(yè)的藝術類院校考試題庫以及真題，擁有專業(yè)導師進行真題講解，考試模擬，資料篩選。在育明進行專業(yè)課學習您只需要背誦幾本內部真題書，不需要進行大量不必要的背誦，節(jié)省時間